ربنا يخلي لنا الشيستيم

ربنا يخلي لنا الشيستيم

بقلم د. لميس جابر فى جريدة المصرى اليوم ٢١/٦/٢٠٠٨
لا أدري سبب انزعاج الجميع ودهشتهم البالغة من موضوع تسريب امتحانات الثانوية العامة وبيع الأسئلة في سوق التلات.. أنا شخصياً لم أندهش ولم أتعجب وقرأت الخبر ولم أتوقف أمامه كثيراًأولاً: لأن الموضوع قديم ومعروف ومتكرر.. والحكومة عارفة ومطنشة وكل الجديد اللي حدث إن واحد ابن حلال قرر فضح الموضوع في الصحفثانياً: إن نظام التعليم الآن لا يفرز إلا هذه الظواهر، ووزارة التعليم هدفها تخريج نصف مليون «بغبغان» كل عام، لذلك فالأمر ليس فيه أي ظلم لأحد، لأن الذين ذاكروا وحفظوا وطفحوا الدم والذين اشتروا الامتحانات بالفلوس.. كلاهما لم يتعلم شيئاً علي الإطلاق، وهذا في حد ذاته عدل. إذن تنتفي هنا تهمة الظلم أو عدم تكافؤ الفرص، وهكذا لا توجد قضية من أساسه.. سهلة خالص ثالثا: يقول بعض أولياء الأمور إن الغشاشين الذين اشتروا الامتحانات بفلوسهم سوف يأخذون أماكن أبنائهم الكادحين في الجامعة وهذا ظلم.. وأنا أقول إن الجامعة كلها علي بعضها لا يوجد بها تعليم عليه القيمة، فسواء دخلها المرتشون أو الكادحون فالنتيجة هي التخرج بشهادة تعلق علي الحوائط، والعقول ليس بها أي عَلاَم يصلح لأي عمل.. هذا علي فرض أنه يوجد أصلاً فرص للعمل بعد التخرجرابعاً، وهو الأهم : أن ما حدث في امتحانات الثانوية هو ما يحدث في كل مكان ومجال في مصر المحروسة الآن والحادثة متوائمة تماماً مع «الشيستيم». فالذي سرب الامتحانات والذي أخذها وأعطاها لمدرسين متخصصين
وضعوا الإجابة النموذجية لها والذين باعوا هذه بسعر وتلك بسعر أغلي والذين أسرعوا واشتروا لأبنائهم ربما بالسلف والدين وهم واهمون أنهم يضحون من أجل مستقبل مضمون لأبنائهم.. كل هؤلاء يشبهون الذين يسرقون الدقيق المدعوم ويبيعونه في الأسواق الحرة بأضعاف ثمنه
والذين يحتكرون السلع المهمة وينهبون مال النبي.. ومثل المحليات التي وضعت تسعيرة محددة ودقيقة للرشوة الصريحة علي كل دور زيادة في مبني وعلي كل حجرة ودورة مياه وشباك وبلكونة.. ومثل الذين سهلوا صفقة الغاز لإسرائيل.. والذين سمحوا بإقامة مصنع أجريوم بدمياط.. والذين يرتزقون من الحصانة في مقابل الموافقة والتصفيق مثل مقاولي الموت للشباب اليائس،
ومثل مكاتب تزويج الفتيات الصغيرات للأثرياء العرب العواجيز.. وغيره وغيره الكثير.. يعني «الشيستيم» ماشي زي الفل.. متجانس في كل المجالات، وهذا التجانس بالضرورة سوف يفرز ثقافة جديدة تحط من قيمة العمل والاجتهاد، وتعلي من قيم التهليب والفهلوة والبحث عن ضربة حظ،
واخطف واجري، ودور لك علي ضهر يطلعك من القسم وواسطة تشغّل لك ولادك.. وهكذا تسير الأمور كلها.. وللسادة الغيورين علي العدل وتكافؤ الفرص والمساواة في امتحانات الثانوية العامة الموضوع ليس له حل، لأن إعادة الامتحانات فيه ظلم كبير للطلبة والأهالي، وإن كان فيه ربح كبير للمدرسين
لأن فاصلاً استثنائياً جديداً من الدروس الخصوصية والمراجعات سوف يبدأ الحجز فيه من يوم وساعة صدور القرار بإعادة الامتحانات، وحالة التسرع واللهوجة في معالجة القضية أمنياً والقبض علي أي فرد وأي عدد لتلبية القضية لإخماد الرأي العام،
لن يصل إلي الفاعل الأصلي أو الجاني لأن الجاني أيضاً من اشتري، والقضية قضية نظام أي «شيستيم» و«الشيستيم» ماشي ببركة دعا الوالدين.. مية مية وربنا يخلي لنا «الشيستيم» والسادة مخترعي «الشيستيم»

رَحِم للإيجار

رَحِم للإيجار

بقلم عائشة أبوالنور فى جريدة المصرى اليوم ١٠/٦/٢٠٠٨

هذه قصة لو نشرتها في مجموعة قصصية لقالوا إني بالغت في استخدام خيالي
خطف عيني مقال منشور في جريدة الـ«هيرالدتريبيون» بعنوان «حكمة سليمان»، المقال يتحدث عن قضية تعتبر الأغرب من نوعها، قضية ذات ثلاثة أضلاع
الأول، خاص بسيدة بلجيكية، قررت استغلال الكشف العلمي في مجال التلقيح الصناعي للأجنة للكسب (المادي)! إلي أين يمكن أن يسرح خيالكم مهما شطح؟السيدة شطح بها خيالها المريض إلي درجة التخطيط لنوع شاذ من الاستغلال التجاري، قررت أن تعرض إعلاناً علي الإنترنت تقدم فيه «رحمها» للإيجار، مقابل مبلغ ٨٠٠٠ يورو
هنا ظهر الطرف الثاني من المثلث في القضية: زوج وزوجة لا يستطيعان الإنجاب، قرأا الإعلان، اتصلا بالسيدة، مضوا عقد إيجار «رحمها» في عملية التلقيح الصناعي من الزوج، قبضت الثمانية آلاف يورو، وانتظر الزوجان انقضاء أشهر الحمل، ليتم الوضع ويتسلما الطفل،
حسب العقد المكتوب. إلي أن حدثت مفاجأة بغيضة.. اتصلت المرأة ذات الرحم المؤجر، وأعلنت الزوجين بأن الطفل قد مات بعد أن أجهضت في شهرها السابع، بهذا تكون الصلة انقطعت بين المرأة والزوجين
الآن يظهر الطرف الثالث في الحادث: زوجان من هولندا يقرأان، إعلاناً منشوراً علي الإنترنت من سيدة في بلجيكا تعرض وليدها للتبني مقابل مبلغ ١٥٠٠٠ يورويتم الاتفاق، يدفعان المبلغ، وتنتهي الإجراءات القانونية للتبني، وفقاً للقانون الهولندي، ويعيش الطفل الرضيع مع والديه الجديدين لمدة ثلاث سنوات.. هنا تحدث مفاجأة غير متوقعة تنقلنا إلي قاعة المحكمة في بلجيكا - «لاحظوا أني أروي القصة بطريقة سيناريو السينما» - الأب البيولوجي للطفل يكتشف الحقيقة، ويعرف أن طفله لم يمت، كما ادعت الأم زوراً، فيلجأ للقضاء ليعيد إليه طفله الذي يحمل جيناته الوراثيةعلي الجانب الآخر ترفض المحكمة في هولندا تسليم الطفل لوالده الأصلي لأن إجراءات التبني سليمة وفقاً للقانونتلك القضية التي تعتبر الأحدث في جرائم النصب والغش في الاتجار، أثارت جدلاً اجتماعياً واسعاً عند الرأي العام الأوروبي.. هل من مصلحة الطفل أن يعيش في كنف الأسرة التي تكفلت برعايته لمدة ثلاث سنوات هي كل سنوات عمره، أم من الأفضل له أن يعيش مع أسرة غريبة عليه، الأب فيها يحمل نفس الجينات البيولوجية للطفل؟هذه القصة العجيبة عن سوء استغلال العلم للإضرار والفوضي الاجتماعية، لا أرويها علي سبيل التسلية والتندر بها، ولكن لما أحدثته في نفسي من تداعيات تخص نحو أربعة ملايين طفل مصري - حسب تقديرات الجمعيات الأهلية - مجهولي النسب من ناحية الأب لسبب أو لآخرأولئك الأطفال الأبرياء الذين لم يجد لهم قانون الأحوال الشخصية حلاً يحفظ لهم كرامتهم داخل المجتمع، فكتبت عليهم وصمة العار منذ الميلاد، وحتي الممات، بعد أن قضي بتسجيلهم في شهادات الميلاد تحت بند «لقيط» أو «بدون»، وكأن القانون يقضي بعقاب الابن بخطأ الأم والأب.. فهل هذا عدل؟!.. أفيدوني برأيكم

aaboulnour@hotmail.com

كيف نظرة عظماء الغرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم

اليكم بعض ماقاله عظماء الغرب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بس بالله عليكم قبل ماتقرأو تصلو عليه

هتلر فى كتاب كفاحى : من النادر جدا أن يكون واضع النظريات قائدا فى نفس الوقت لكن الصفتين اجتمعتا فى محمد كقائد اجتماعى وعسكرى

سيمون أوكلى : فى كتاب تاريخ الإمبراطورية الإسلامية: لم يحدث أن وقر المسلمون

رسولهم إلى حد التأليه رغم عظمة محمد

جون ويليام فى كتاب تاريخ التطور الفكرى : كان لمحمد أعظم تأثير على الجنس البشرى

جب فى كتاب المحمدية : محمد أول من رفع شأن المرأة اجتماعيا وشرعيا فهى ترث

وتشهد وتشترى وتبيع وتمتلك، وكلها حقوق كانت محرومة منها قبل الإسلام

جون أوستون : فى مقال بعنوان محمد نبى الله:"الصادق الأمين" صفة جوهرية فى محمد

مهاتما غاندي : في حديث لجريدة "ينج إنديا" وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله

عليه وسلم غاندي "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة"

مونتجومري :من كتاب "محمد في مكة"، إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد

سانت هيلر : قال في كتابه الشرقيون وعقائدهمكان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة

فكيف يا اخوانى واخواتى لا نتشوق لمعرفة شخصية النبى صلى الله عليه وسلم اشرف الخلق الا تتشوقون لمعرفة من هو اعظم الخلق الا يجب علينا ان نتعرف عليه اكثر واكثر ونقترب منه ونحبه ليس بلكلام بل بلافعال الا يجب علينا ان ندافع عنه فبأبى وأمى انت يا رسول الله فليجب اولا ان نتعرف جيدا على شخصية من احببنا وكنا عنده احب الناس حتى نقدر جيدا ان ندافع عنه, نصيحتى يا من يقراء كلامى الان ان نبدأ ونقرأ فى سيرة النبى صلى الله عليه وسلم حتى نعلم جيدا من هو اشرف الخلق اجمعين الذى سيشفع لنا يوم القيامة بأذن الله

أحدى عشر وسيلة للتأثير على القلوب

هذه سهام لصيد القلوب، أعني تلك الفضائل التي تستعطف بها القلوب، وتستر بها العيوب وتستقال بها العثرات، وهي صفات لها أثر سريع وفعّال على القلوب، فإليك أيها المحب سهاماً سريعة ما أن تطلقها حتى تملك بها القلوب فاحرص عليها، وجاهد نفسك على حسن التسديد للوصول للهدف واستعن بالله.
الوسيلة الأول: الابتسامة :قالوا هي كالملح في الطعام، وهي أسرع سهم تملك به القلوب وهي مع ذلك عبادة وصدقة، ( فتبسمك في وجه أخيك صدقة ) كما في الترمذي، وقال عبد الله ابن الحارث ( ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم).
الوسيلة الثانية : البدء بالسلام :سهم يصيب سويداء القلب ليقع فريسة بين يديك لكن أحسن التسديد ببسط الوجه والبشاشة، وحرارة اللقاء وشد الكف على الكف، وهو أجر وغنيمة فخيرهم الذي يبدأ بالسلام، قال عمر الندي (خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيراً ولا كبيراً إلا سلم عليه)، وقال الحسن البصري (المصافحة تزيد في المودة) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ). وفي الموطأ أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( تصافحوا يذهب الغل، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ) قال ابن عبد البر هذا يتصل من وجوه حسان كلها.
الوسيلة الثالثة : الهدية :ولها تأثير عجيب فهي تذهب بالسمع والبصر والقلب، وما يفعله الناس من تبادل الهدايا في المناسبات وغيرها أمر محمود بل ومندوب إليه على أن لا يكلف نفسه إلا وسعها، قال إبراهيم الزهري (خرّجت لأبي جائزته فأمرني أن أكتب خاصته وأهل بيته ففعلت، فقال لي تذكّر هل بقي أحد أغفلناه ؟ قلت لا قال بلى رجل لقيني فسلم علي سلاماً جميلاً صفته كذا وكذا، اكتب له عشرة دنانير) انتهى كلامه. انظروا أثّر فيه السلام الجميل فأراد أن يرد عليه بهدية ويكافئه على ذلك.
الوسيلة الرابعة : الصمت وقلة الكلام إلا فيما ينفع :وإياك وارتفاع الصوت وكثرة الكلام في المجالس، وإياك وتسيد المجالس وعليك بطيب الكلام ورقة العبارة (فالكلمة الطيبة صدقة) كما في الصحيحين، ولها تأثير عجيب في كسب القلوب والتأثير عليها حتى مع الأعداء فضلاً عن إخوانك وبني دينك، فهذه عائشة رضي الله عنها قالت لليهود ( وعليكم السام واللعنة) فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله) متفق عليه، وعن أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما ) أخرجه أبو يعلى والبزار وغيرهما.
قد يخزنُ الورعُ التقي لسانه …… حذر الكلام وإنه لمفوه
الوسيلة الخامسة: حسن الاستماع وأدب الإنصات :وعدم مقاطعة المتحدث فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع الحديث حتى يكون المتكلم هو الذي يقطعه، ومن جاهد نفسه على هذا أحبه الناس وأعجبوا به بعكس الآخر كثير الثرثرة والمقاطعة، واسمع لهذا الخلق العجيب عن عطاء قال : ( إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد).
الوسيلة السادسة : حسن السمت والمظهر:وجمال الشكل واللباس وطيب الرائحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله جميل يحب الجمال ) كما في مسلم. وعمر ابن الخطاب يقول ( إنه ليعجبني الشاب الناسك نظيف الثوب طيب الريح )، وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل ( إني ما رأيت أحداً أنظف ثوبا و لا أشد تعهدا لنفسه وشاربه وشعر رأسه وشعر بدنه، ولا أنقى ثوبا وأشده بياضا من أحمد ابن حنبل).
الوسيلة السابعة : بذل المعروف وقضاء الحوائج :سهم تملك به القلوب وله تأثير عجيب صوره الشاعر بقوله:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم … فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُبل تملك به محبة الله عز وجل كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أحبُ الناس إلى الله أنفعهم للناس )، والله عز وجل يقول { وأحسنوا إن الله يحب المحسنين }.
إذا أنت صاحبت الرجال فكن فتى …….. مملوك لكل رفيق وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا ……… على الكبد الحرى لكل صديق عجباً لمن يشتري المماليك بماله كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه، ومن انتشر إحسانه كثر أعوانه.
الوسيلة الثامنة: بذل المال :فإن لكل قلب مفتاح، والمال مفتاح لكثير من القلوب خاصة في مثل هذا الزمان، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلى منه خشية أن يكبه الله في النار ) كما في البخاري. صفوان ابن أمية فر يوم فتح مكة خوفا من المسلمين بعد أن استنفذ كل جهوده في الصد عن الإسلام والكيد والتآمر لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيعطيه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمان ويرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب منه أن يمهله شهرين للدخول في الإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لك تسير أربعة أشهر، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين والطائف كافراً، وبعد حصار الطائف وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر في الغنائم يرى صفوان يطيل النظر إلى وادٍ قد امتلأ نعماً وشاء ورعاء.فجعل عليه الصلاة والسلام يرمقه ثم قال له يعجبك هذا يا أبا وهب؟ قال نعم، قال له النبي صلى الله عليه وسلم هو لك وما فيه.فقال صفوان عندها : ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي، اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. لقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذه اللمسات وبهذا التعامل العجيب أن يصل لهذا القلب بعد أن عرف مفتاحه. فلماذا هذا الشح والبخل؟ ولماذا هذا الإمساك العجيب عند البعض من الناس؟ حتى كأنه يرى الفقر بين عينيه كلما هم بالجود والكرم والإنفاق.
الوسيلة التاسعة : إحسان الظن بالآخرين والاعتذار لهم :فما وجدت طريقا أيسر وأفضل للوصول إلى القلوب منه، فأحسن الظن بمن حولك وإياك وسوء الظن بهم وأن تجعل عينيك مرصداً لحركاتهم وسكناتهم، فتحلل بعقلك التصرفات ويذهب بك كل مذهب، واسمع لقول المتنبي:
إذا ساء فعل المرءِ ساءت ظنونه …… وصدق ما يعتاده من توهمعود نفسك على الاعتذار لإخوانك جهدك فقد قال ابن المبارك ( المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق يطلب عثراتهم ).
الوسيلة العاشرة : أعلن المحبة والمودة للآخرين :فإذا أحببت أحداً أو كانت له منزلة خاصة في نفسك فأخبره بذلك فإنه سهم يصيب القلب ويأسر النفس ولذلك قال صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه ) كما في صحيح الجامع، وزاد في رواية مرسلة ( فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة)، لكن بشرط أن تكون المحبة لله، وليس لغرض من أغراض الدنيا كالمنصب والمال، والشهرة والوسامة والجمال، فكل أخوة لغير الله هباء، وهي يوم القيامة عداء (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين). والمرء مع من أحب كما قال صلى الله عليه وسلم - يعني يوم القيامة -، إذا فإعلان المحبة والمودة من أعظم الطرقِ للتأثير على القلوب. فإما مجتمع مليء بالحب والإخاء والائتلاف، أو مجتمع مليء بالفرقة والتناحر والاختلاف، لذلك حرص صلى الله عليه وسلم على تكوين مجتمع متحاب فآخى بين المهاجرين والأنصار، حتى عرف أن فلانا صاحب فلان، وبلغ ذلك الحب أن يوضع المتآخيين في قبر واحد بعد استشهادهما في إحدى الغزوات.، بل أكد صلى الله عليه وسلم على وسائل نشر هذه المحبة ومن ذلك قوله صلوات الله وسلامه عليه (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم) كما في مسلم. وللأسف، فالمشاعر والعواطف والأحاسيس الناس منها على طرفي نقيض ، فهناك من يتعامل مع إخوانه بأسلوب جامد جاف مجرد من المشاعر والعواطف، وهناك من يتعامل معهم بأسلوب عاطفي حساس رقيق ربما وصل لدرجة العشق والإعجاب والتعلق بالأشخاص. والموازنة بين العقل والعاطفة يختلف بحسب الأحوال والأشخاص، وهو مطلب لا يستطيعه كل أحد لكنه فضل الله يؤتيه من يشاء.
الوسيلة الحادية عشر: المداراة :فهل تحسن فن المداراة؟ وهل تعرف الفرق بين المداراة والمداهنة؟ روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما راءه قال بئس أخو العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا عائشة متى عهدتني فاحشاً؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس لقاء فحشه) قال ابن حجر في الفتح (وهذا الحديث أصل في المداراة) ونقل قول القرطبي ( والفرق بين المداراة والمداهنة أن المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين أو هما معا، وهي مباحة وربما استحبت، والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا ). إذا فالمداراة لين الكلام والبشاشة للفساق وأهل الفحش والبذاءة، أولاً اتقاء لفحشهم، وثانيا لعل في مداراتهم كسباً لهدايتهم بشرط عدم المجاملة في الدين، وإنما في أمور الدنيا فقط، وإلا انتقلت من المداراة إلى المداهنة فهل تحسن فن المداراة بعد ذلك؟ كالتلطف والاعتذار والبشاشة والثناء على الرجل بما هو فيه لمصلحة شرعية، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( مداراة الناس صدقة ) أخرجه الطبراني وابن السني، وقال ابن بطال المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة

صلاة الفجر هي مقياس حبك لله عز وجل

كانت سعادة ذلك الشاب عظيمة حينما وافقت الشركة ذائعة الصيت على تعيينه بها .. وانطلق يطير فرحا .. فهو الوحيد من بين أقرانه الذي نال تلك الوظيفة .. وقد مضى ذلك العقد الذي يقضي بموافقته على الالتزام بمواعيد العمل وتقديم التقارير أسبوعيا عن نشاطه وأدائه .. وموافقته على محاسبته عند التقصير .. مضت أيام .. وذهب الشاب لمديره .. قائلا له : إنني لن أواظب بداية من الغد على الحضور في الميعاد .. ولن ألتزم بتقديم التقارير في الوقت المحدد بل سأقوم بتأخيرها بعض الشيء .. ولكنني لن أسمح لكم بمحاسبتي .. بل ليس لكم الحق في طردي من العمل .. إننا إن تخيلنا هذا الموقف سوف نضحك ساخرين من ذلك الشاب وسيصفه البعض بالجنون والحماقة .. فكيف يريد أخذ حقوقه دون تأدية الواجبات التي عليه ؟ فما بال الكثير منا يرتكب نفس الفعل العجيب .. بل وأقسى منه .. فهو يرتكبه في حق الله سبحانه وتعالى .. فكيف يسمح شخص عاقل لنفسه .. أن يتنعم بكل ما حوله من نعم الله سبحانه وتعالى .. من طعام وشراب وكساء ومتع الدنيا .. ثم لا يقدّم لله أبسط الواجبات التي أمره بها .. ألا وهي الصلاة ؟ وإذا قدمها له قدمها في غير وقتها ... ينقرها كنقر الديكة .. لا يخشع فيها ولا يدرك ما يردد .. في استطلاع للرأي شارك فيه أكثر من 8800 زائر لموقعنا إذاعة طريق الإسلام .. سألنا فيه زوار الموقع عن كم يوما صليت فيه الفجر حاضرا خلال الأسبوع الماضي، ولم نشترط فيه الصلاة بالمسجد .. فكانت النتيجة مخيبة للآمال .. فهناك 34 بالمائة لم يصلوا الفجر حاضرا في أي يوم، بينما 15 بالمائة صلوه مرتين أو مرة طوال الأسبوع، و19 بالمائة صلوه من ست إلى ثلاث مرات .. و31 بالمائة واظبوا على الصلاة يوميا ونسبة قليلة فات منها يوم واحد .. فسبحان الله .. نحن لا نتكلم في أمور اجتهادية اختلف فيها علماء .. أو في سنن يمكن للمسلم أن يفرّط فيها .. بل نتكلم في ألف باء الإسلام .. في الصلاة التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلم تحت كل الظروف والأحوال .. إن الله سبحانه وتعالى حينما أمر المسلمين بأداء الصلوات .. توعّد لأولئك الذين يؤخرونها عن أوقاتها فقال : { فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون } وقد قال المفسرون : المقصدون بهذه الآية تأخير الصلاة عن وقتها .. وقالوا أيضا : الويل هو واد في جهنم .. بعيد قعره .. شديدة ظلمته .. فهل تصدق أمة الإسلام كتاب ربها ؟ إن الكثير من المسلمين في هذا العصر أضاعوا صلاة الفجر .. وكأنها قد سقطت من قاموسهم .. فيصلونها بعد انقضاء وقتها بساعات بل يقوم بعضهم بصلاتها قبل الظهر مباشرة ولا يقضيها الآخرون.. فلماذا هذا التقصير في حق الله سبحانه وتعالى ؟ - ألسنا نزعم جميعا أننا نحب الله سبحانه وتعالى أكثر من أي مخلوق على ظهر هذه الأرض ؟ .. إن الإنسان منا إذا أحب آخرا حبا صادقا .. أحب لقاءه .. بل أخذ يفكـّـر فيه جل وقته .. وكلما حانت لحظة اللقاء لم يستطع النوم .. حتى يلاقي حبيبه .. فهل حقا أولئك الذين يتكاسلون عن صلاة الفجر .. يحبون الله ؟ هل حقا يعظّمونه ويريدون لقاءه ؟ - دعونا نتخيل رجلا من أصحاب المليارات قدم عرضا لموظف بشركته خلاصته : أن يذهب ذلك الموظف يوميا في الساعة الخامسة والنصف صباحا لبيت المدير بهذا الرجل ليوقظه ويغادر ( ويستغرق الأمر 10 دقائق ).. ومقابل هذا العمل سيدفع له مديره ألف دولار يوميا .. وسيظل العرض ساريا طالما واظب الموظف على إيقاظ الثري .. ويتم إلغاء العرض نهائيا ومطالبة الموظف بكل الأموال التي أخذها إذا أهمل ايقاظ مديره يوما بدون عذر .. إذا كنت أخي المسلم في مكان هذا الموظف .. هل ستفرط في الاتصال بمديرك ؟ألن تحرص كل الحرص على الاستيقاظ كل يوم من أجل الألف دولار ؟ ألن تحاول بكل الطرق إثبات عدم قدرتك على الاستيقاظ إذا فاتك يوم ولم تتصل بمديرك ؟ولله المثل الأعلى .. فكيف بك أخي الكريم .. والله سبحانه وتعالى رازقك وهو الذي أنعم عليك بكل شيء .. نعمته عليك تتخطى ملايين الملايين من الدولارات يوميا فقد قال : { وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها } .. أفلا يستحق ذلك الإله الرحيم الكريم منك أن تستيقظ له يوميا في الخامسة والنصف صباحا لتشكره في خمس أو عشر دقائق على نعمه العظيمة وآلائه الكريمة ؟ حكم التفريط في صلاة الفجر : قال الله تعالى : { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا } - إن الإسلام منهج شامل للحياة .. هو عقد بين العبد وربه .. يلتزم فيه العبد أمام الله بواجبات .. ونظير هذه الواجبات يقدم الله له حقوقا ومزايا .. فليس من المنطقي أن توافق على ذلك العقد .. ثم بعدها تفعل منه ما تشاء .. وتترك ما تشاء .. ويقول الله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة } .. قال المفسرون : أي اقبلوا الإسلام بجميع أحكامه وتشريعاته. وقد غضب الله على بني إسرائيل حينما أخذوا ما يريدون من دينه ولم يعملوا بالباقي فقال لهم : { أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض } - ‏لقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم الذي يفرّط في صلاتي الفجر والعشاء في الجماعة بأنه منافق معلوم النفاق ! فكيف بمن لا يصليها أصلا .. لا في جماعة ولا غيرها ... فقد قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏: « ‏ليس صلاة ‏‏ أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما (يعني من ثواب) لأتوهما ولو حبوا (أي زحفا على الأقدام) » رواه الإمام البخاري في باب الآذان. - إن الله سبحانه وتعالى يتبرأ من أولئك الذين يتركون الصلاة المفروضة .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : « ‏لا ‏تترك ‏الصلاة‏ متعمدا، فإنه من ترك الصلاة ‏متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله » رواه الإمام أحمد في مسنده.فهل تحب أخي المسلم أن يتبرأ منك أحب الناس إليك ؟ فكيف تفوّت الصلاة ليتبرأ الله منك ؟ وبعد هذه المقالة .. ما هو العلاج ؟
أن يقوم كل منا بوضع منبّـه يضبطه على ميعاد صلاة الفجر يوميا.
أن يتم إعطاء الصلاة منزلتها في حياتنا فنضبط أعمالنا على الصلاة وليس العكس.
أن ننام مبكرا ونستيقظ للفجر ونعمل من بعده .. فبعد الفجر يوزع الله أرزاق الناس.
أن يلتزم كل منا بالصحبة الصالحة التي تتصل به لتوقظه فجرا وتتواصى فيما بينها على هذا الأمر
أن نواظب على أذكار قبل النوم ونسأل الله تعالى أن يعيننا على أداء الصلاة.
أن نشعر بالتقصير والذنب إذا فاتتنا الصلاة المكتوبة ونعاهد الله على عدم تكرار هذا الذنب العظيم
جعلنا الله وإياكم من المحبين لله عز وجل .. ورزقنا وإياكم الإخلاص في القول والعمل. هذا وما كان من صواب فمن الله .. وما كان من زلل أو خطأ فمن نفسي أو الشيطان

أربع مراحل لأختيار شريك الحياة

أربع مراحل لأختيار شريك الحياة

المرحلة الأولى : تحديد المواصفات

المواصفات
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكح المرأة لأربع جمالها ومالها ودينها وحسبها فأظفر بذات الدين تربت يداك

"الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة"

لو حبها يكرمها ولو كرهها لا يظلمها هذا هو الرجل الحقيقى فهذا هو الشاب المسلم المتدين وندعو الله سبحانه وتعالى ان يكرمنا بحب زوجاتنا ان شاء الله وان نكرمهن فى الدنيا ان شاء الله

المرحلة الثانية : كيفية البحث عنها

ترتيب الأولويات
أولا التدين
ثانيا شكلها مقبول الرضى النفسى ثم الحب بأذن الله
ثالثا التكافئ الأجتماعى
تكافئ دينى
تكافئ ثقافى
مستوى اجتماعى
تكافئ مادى ومن الخطئ الأخذ به
رابعا التكافئ فى السن

عاوز تدخل الجنة بأذن الله أبحث عن اللى تساعدك فى هدفك

فهدفى من الجواز دخول الجنة ان شاء الله وتربية الاولاد فى سبيل الله

المرحلة الثالثة : الأستخارة و الأستشارة

دعاء الأستخارة
الأستخارة هى توكيل الله سبحانه وتعالى , فتصلى ركعتين وتدعى وتقول
اللهم انى استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسئلك من فضلك العظيم فأنك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان زواجى من ............ خير لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمرى فيسرها لى ويسرنى لها وباركنى لها واركلى فيها اللهم ان كنت تعلم ان زواجى من ............ شر لى فى دينى ومعاشى وعاقبة أمرى فأصرفها عنى وأصرفنى عنها واقدر لى الخير حيث كان ثم اهدنى يا ارحم الراحمين

الأستشارة

فلا خاب من استخار ولا ندم من استشار
أسئل عنها عن طريق غير مباشر ليتطمئن قلبك

المرحلة الرابعة : موافقة الاهل

موافقة الأهل
لا يجب على الأهل ابدا الاعتراض على شكل المرأة ويتركو هذا للرجل فقط فهو الذى سوف يتزوج

الزوجة الصالحة

الزوجة الصالحة لا تكذب أبدا، فإن قالت صدقت.. صمتها حكمة وقولها حجة ورأيها معمول به، هي مرجع الرأي في أسرتها ومنبع الحكمة إذا استشيرت، إذا حكمت لاهزل في مجلسها، ولا لغو بين يديها، الصغير موضع عطفها وارشادها، والكبير موضع احترامها.. الزوجة الصالحة تقدر موقف بيتها المالي، ثم تتصرف بحكمة فلا ترهق الزوج بالمصروفات والمطلوبات ولا تقترحتى تصل إلى درجة البخل والشح .. توفر من مصروفها الشهري للأزمات ولشراء الهدايا لزوجها وأبنائها وصديقاتها، في المناسبات الطيبة..
الزوجة الصالحة تعلم أن زوجها يجمع المال بالجهد والعرق ليوفر لها حياة كريمة، فتضع هذا في اعتبارها وتربي عليه أبناءها ، وتشعر زوجها بالامتنان والتقدير وتخفف عنه عناء العمل، فترعى شئون بيتها وتنتبه لمطالب زوجها وترعى أبناءها، حتى يصبح البيت واحة للراحة والهدوء والطمأنينة، وعلى الرجل أن يكون صبورا في معاملة أهله ، حنونا في معالجة مشكلات أبنائه وزوجه ، كريما في التجاوز عن الأخطاء الصغيرة، رحيما في سلوكه جوادا في عطائه، صديقا لزوجه وابنائه.الزوجة الصالحة تدفع زوجها نحو الخير دائما ، تفكر كثيرا قبل أن تخطو خطوة ، حتى تحسن الخطو الصحيح ، فيسعد بها زوجها ، ويسعد بها بيتها وأبناؤها ، وجيرانها واقاربها واقارب زوجها ويهنأ بها مجتمعها ، وهكذا نجد البيت المسلم واحة غناء ، وحديقة فيحاء تستظل بها أسرة جميلة ، بفضل وحرص الزوجة الصالحة ، فهل تكونيها يا أختي المسلمة .

( Our Prophet was a Person of Extraordinary Beauty )

Caricatures in cartoons recently published in Denmark have caused great distress in the Muslim world. However, it is all too obvious that the figures pictured in these caricatures are the artists themselves.
A number of caricatures reflecting the dark mindsets that support violence, drawn by artists with Darwinist and materialist views, have been published by a joint decision of the British and French Masonic Lodges’ Supreme Councils.
The caricatures in question are actually a camouflage for the dark and murky worlds of certain atheists, representing only a visible part of the dark, wide-ranging moves that Global Freemasonry has initiated against Muslims. People need to know that the most effective—and permanent—solution to such attacks is a joint struggle against Darwinism and materialism.
Our Prophet (saas) possessed such superior moral values, and communicated the message of Islam—a religion of peace, love and brotherhood—that it is impossible to equate him with caricatures of this kind. Like the other messengers sent by God—such as Prophets Abraham, Moses and Jesus (peace be upon them all)—our Prophet (saas) was a superior, benign and exceptionally beautiful individual.
All Muslims are aware of this fact and all publications of this kind are totally in vain. Clearly, atheistic materialism can never overcomeIslam by such cheap means.
The consequences of daring to mock the prophets are revealed thus in the Qur'an:
Messengers before you were also mocked, but those who jeered were engulfed by what they mocked. (Qur'an, 6:10)
The external appearance of Prophet Muhammad (saas) was full of the beauties of creation. The companions of our Prophet (saas) have handed down many details of the outward physical beauty manifested in this blessed individual by God—from the majestic dignity that so impressed those who saw him to the light in his peerless countenance, from his dignified posture to his serene laughter.
Some of the outward features of Prophet Muhammad (saas), sent as a moral role model to all humanity, are set out below.
You can find comprehensive information on this subject in the book The Prophet Muhammad (saas) written by Harun Yahya and available on the website: www.theprophetmuhammad.org
1. The Matchless Appearance of Our Prophet (saas)
Narrated by Ibrahim b. Muhammad (ra), one of the grandchildren of Ali:
“. . . One who strove to convey his superior traits and impressive qualities simply confessed his impotence and incompetence in describing him by stating that he has never before him or after him seen anyone comparable to him. May God's salat (prayer, prayer made to our Prophet, asking God for forgiveness, God’s mercy, establishing prayer) and peace be upon him.”
2. The Beauty of Our Prophet (saas)
His companions described the beauty of the Prophet (saas) in these terms:
“The Prophet (saas) had a most handsome constitution. Some likened the beauty of his smile to that of the full moon . . . His nose was thin . . . His face was smooth . . . His beard was thick . . . His neck was most beautiful . . . If the rays of the Sun fell on his neck, it appeared like a cup of silver mixed with gold . . . The expanse between his shoulders was wide.”
3. The Majesty of Our Prophet (saas)
Narrated by Hasan:
“Our Messenger of God was, by nature, imposing and magnificent.”
4. The Radiant Face of Our Prophet (saas)
Anas bin Malik (ra) says:
“The Prophet (saas) was neither tall nor short. He was handsome. His hair was neither delicate nor curly. On the other hand, the color the face of Mubarak (upon whom Divine goodness is bestowed, one who is given abundantly, the Beneficial, the Auspicious), was of a splendorous white.”
5. The Powerful Body of Our Prophet (saas)
“His neck was most beautiful, neither long, nor short. If the rays of the Sun fell on his neck, it appeared like a cup of silver mixed with gold. His chest was broad. It was even like a mirror and white like the moonlight... His shoulders were wide. His palms were softer than wool.”
6. The Stature of Our Prophet (saas):
Baraa bin Aazib (ra) relates:
“I never saw someone more handsome than the Messenger of God. His hair reached his shoulders. The portion between his two shoulders was wide. He was neither very tall nor very short.”
7. The Beautiful Eyes of Our Prophet (saas):
Abu Huraira (ra) describes him:
“His forehead was wide, and the place between his eyebrows was bright like pure silver, and his eyes were very beautiful and his eyes’ pupils were black. The hairs of his eyelashes were profuse . . . ”
8. The Complexion of Our Prophet (saas):
Abu Huraira (ra) reports:
“He was reddish-white . . .” 9. The Hair of Our Prophet (saas):
Aisha (ra) reports:
“The blessed hair of The Messenger of God (saas) was longer than those that reached the earlobes, and shorter than those that reached the shoulders.”
10. The Beard of Our Prophet (saas):
“He had a thick, dense beard.”
11. The Beautiful Mouth of Our Prophet (saas):
“His teeth were as white as pearls and bright, and the light gleamed from his front teeth as he spoke. When he laughed, it was as if his mouth gave off rays like soft lightning . . .”
12. The Manner of Dress of Our Prophet (saas):
Jundub ibn Makith (ra) said:
“Whenever a delegation came to meet the Messenger of God, he would wear his best clothes and order his leading companions to do likewise.”
Another hadith relates:
“You are going to visit your brothers, so repair your saddles and make sure that you are dressed well.”
13. The Manner of Sitting of Our Prophet (saas):
Qaylah bint Makhramah (ra) reports:
“I saw the Messenger of God (saas) in the mosque (in a very humble posture) sitting. Due to his awe-inspiring personality, I began shivering.”
14. The Manner of Speaking of Our Prophet (saas):
“The Prophet (saas) was the greatest of the Arabs in oratory and beauty of speech. He said: ‘I am the greatest orator among the Arabs.’”
15. The Smiling Face of Our Prophet (saas):
As recalled by Ali:
“The Messenger of God (saas)... was the one who smiled the most and the most joyful of all.”
16. The Glances of Our Prophet (saas):
Hasan, the grandson of our Prophet (saas), described the way he looked at things as follows:
“The way he looked was extremely expressive . . .”
17. The Pleasant Scent of Our Prophet (saas):
Jaabir bin Samura (ra) states:
“Whenever the Holy Prophet tread on any path, when someone passed by later, they could recognize that the prophet had passed by there because they could smell the fragrance of his body.”
18. The Affection for Others of Our Prophet (saas)
Anas bin Malik (ra) relates: “I remained in the service of the Messenger of God (saas) for ten years. He never once told me ‘Ugh.’ When I did something, he never asked me, ‘Why did you do so?’ When I failed to do a certain task, he never asked me why I did not do it.”
19. The Superior Moral Values of Our Prophet (saas):
“God’s Messenger (saas). When he shook hands with anyone, he did not withdraw his hands till the other man withdrew his. Similarly, he did not turn away his face from anyone till that man turned his face to the other side. And he was never seen to put forward his knees in front of one with whom he was sitting.”
“. . . He used to call his companions by their surnames with honor and he used to give one surname who had no surname.”
20. The Modesty of Our Prophet (saas):
“. . . Everyone thought that the Prophet honored him more. Whoever came to him could see his face . . . Yes, the way he sat, listened, his words, graceful jests and attention were always for those with him. Besides, the meetings he held with friends was marked by decency, modesty and security.”

كيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل زوجاته

نتساءل كيف كان حال الرسول مع زوجاته، كيف كان يتعامل معهن؟ كيف كان يعدل بينهن؟
لقد حقق صلى الله عليه و سلم السعادة لكل منهن و ذلك لأنه عرف كيف يتعامل مع المرأة و توغل فى أعماق نفسها الرقيقة و أخذ يناجيها بدفء العاطفة و يعينها على العمل لدينها ودنياها
و ماذا عن زوجاته الكريمات.. أمهاتنا المؤمنات... إذا فتحنا كتب السيرة و الكتب التى تتحدث عن زوجات الرسول صلى الله عليه و سلم سوف نجد بأن أكثر تلك الكتب قد وصفت زوجات الرسول بصفة مشتركة فيهن جميعا... الصوّامة القوّامة.. إذن فهن كن يتمتعن بقرب شديد من الله و بمناجاته فى الليل و لذلك استحققن هذا الشرف العظيم.. استحققن أن يكنّ أمهات المؤمنين، زوجات الحبيب المصطفى فى الدنيا والاّخرة.. أصلحن ما بينهن و بين الله فأصلح الله لهن أمر دنياهم و اّخرتهم
و ماذا عنّا نحن أخوتنا؟؟
أعلم أن الكثير ممن يقرأ رسالتى تلك متزوج, أو حتى إن كان غير متزوج فهو يلحظ الحياة الزوجية بدقائقها من خلال والديه أو أصدقاؤه.. لم ندرت السعادة الزوجية فى يومنا هذا؟ هل العيب فى زماننا؟؟ لا.. بل العيب فى أنفسنا -رجالا و نساء- و التى أفسدناها بالمادية الحضارية و نسينا ديننا و حضارتنا الإسلامية, و ابتعدنا عن تعاليم رسولنا و حبيبنا... و ابتعدنا عن حب الله.. و ارتكبنا معاصيه جهرا و علانية, و توارينا من الخلق عند فعل المعصية و لم تطرف أعيننا أو قلوبنا لحظة لنظر الإله اٍلينا
إذن ماذا نفعل الاّن و نحن نبغى عودة الحب فى حياتنا الزوجية؟
طريق واحد فقط... طريق الله و رسوله.... عندها سوف ينعم كل زوج بزوجته و يستشعرا معنى السعادة الزوجية التى أوجدها الله تعالى و لكننا بجهلنا حدنا عنها و تركناها
و من هنا جاء تفكيرى يا أخوتى فى تلك السلسلة "فى بيت الرسول", أهديها لكل زوج و زوجة تباعدت بينهما المسافات و يريدان استعادة الحب مرة أخرى... أرجو أن يتابعا سلسلتى.. و جزاكم الله خيرا
و صلّى اللهم على سيدنا محمد و على اّله و صحبه و سلم تسليما كثيرا

( Air Traffic Controllers ) *Nature of the Work*

The air traffic control system is a vast network of people and equipment that ensures the safe operation of commercial and private aircraft. Air traffic controllers coordinate the movement of air traffic to make certain that planes stay a safe distance apart. Their immediate concern is safety, but controllers also must direct planes efficiently to minimize delays. Some regulate airport traffic through designated airspaces; others regulate airport arrivals and departures.
Although airport tower controllers or terminal controllers watch over all planes traveling through the airport’s airspace, their main responsibility is to organize the flow of aircraft into and out of the airport. Relying on radar and visual observation, they closely monitor each plane to ensure a safe distance between all aircraft and to guide pilots between the hangar or ramp and the end of the airport’s airspace. In addition, controllers keep pilots informed about changes in weather conditions such as wind shear, a sudden change in the velocity or direction of the wind that can cause the pilot to lose control of the aircraft.
During arrival or departure, several controllers direct each plane. As a plane approaches an airport, the pilot radios ahead to inform the terminal of the plane’s presence. The controller in the radar room, just beneath the control tower, has a copy of the plane’s flight plan and already has observed the plane on radar. If the path is clear, the controller directs the pilot to a runway; if the airport is busy, the plane is fitted into a traffic pattern with other aircraft waiting to land. As the plane nears the runway, the pilot is asked to contact the tower. There, another controller, who also is watching the plane on radar, monitors the aircraft the last mile or so to the runway, delaying any departures that would interfere with the plane’s landing. Once the plane has landed, a ground controller in the tower directs it along the taxiways to its assigned gate. The ground controller usually works entirely by sight, but may use radar if visibility is very poor.
The procedure is reversed for departures. The ground controller directs the plane to the proper runway. The local controller then informs the pilot about conditions at the airport, such as weather, speed and direction of wind, and visibility. The local controller also issues runway clearance for the pilot to take off. Once in the air, the plane is guided out of the airport’s airspace by the departure controller.
After each plane departs, airport tower controllers notify enroute controllers who will next take charge. There are 21 air route traffic control centers located around the country, each employing 300 to 700 controllers, with more than 150 on duty during peak hours at the busiest facilities. Airplanes usually fly along designated routes; each center is assigned a certain airspace containing many different routes. Enroute controllers work in teams of up to three members, depending on how heavy traffic is; each team is responsible for a section of the center’s airspace. A team, for example, might be responsible for all planes that are between 30 and 100 miles north of an airport and flying at an altitude between 6,000 and 18,000 feet.
To prepare for planes about to enter the team’s airspace, the radar associate controller organizes flight plans coming off a printer. If two planes are scheduled to enter the team’s airspace at nearly the same time, location, and altitude, this controller may arrange with the preceding control unit for one plane to change its flight path. The previous unit may have been another team at the same or an adjacent center, or a departure controller at a neighboring terminal. As a plane approaches a team’s airspace, the radar controller accepts responsibility for the plane from the previous controlling unit. The controller also delegates responsibility for the plane to the next controlling unit when the plane leaves the team’s airspace.
The radar controller, who is the senior team member, observes the planes in the team’s airspace on radar and communicates with the pilots when necessary. Radar controllers warn pilots about nearby planes, bad weather conditions, and other potential hazards. Two planes on a collision course will be directed around each other. If a pilot wants to change altitude in search of better flying conditions, the controller will check to determine that no other planes will be along the proposed path. The team responsible for the aircraft notifies the next team in charge of the airspace ahead as the flight progresses. Through team coordination, the plane arrives safely at its destination.
Both airport tower and enroute controllers usually control several planes at a time; often, they have to make quick decisions about completely different activities. For example, a controller might direct a plane on its landing approach and at the same time provide pilots entering the airport’s airspace with information about conditions at the airport. While instructing these pilots, the controller also might observe other planes in the vicinity, such as those in a holding pattern waiting for permission to land, to ensure that they remain well separated.( المراقبة الجوية من التخصصات النادرة في العالم والتي لا يمكن للطائرات أن تتحرك من أماكنها إلا بعد التنسيق والأذن من قبل المراقبن الجويين)

من فنون صناعة الحب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم

- التزين والتجمل والتطيب للزوجة
سُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك"والحديث أخرجه مسلم، ذكر بعض أهل العلم فائدة ونكتة علمية دقيقة قالوا: فَلَعَلَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ليستقبل زوجاته بالتقبيل وعند البخاري أن عائشة قالت: "كنت أُطَيِّبُ النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأطيب ما أجد حتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته"
وفي البخاري أيضا أن عائشة قالت: "كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض"
وكنت أُرَجِّلُ يعني أسرح شعره
في هذه الأحاديث كلها وغيرها بيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من التجمل والتزين الشرعي الذي يحبه الله بخلاف ما عليه بعض الرجال اليوم من إفراط في قضية الزينة أو حتى من تفريط في قضية الزينة والتجمل للمرأة ومن مبالغة في التجمل وعجيب للمتناقضات التي يعيشها بعض الرجال، ثم تشم منه رائحة كريهة عفنة وهي رائحة التدخين فأين أنت والتجمل أيها الأخ الحبيب؟ وآخر وقع في تفريط عظيم وتقصير عجيب في قضية التجمل والزينة تبذل في اللباس وإهمال للشعر وترك للأظافر والشوارب والآباط وروائح كريهة والخير كل الخير في امتثال المنهج النبوي في التجمل والتزين والاهتمام بالمظهر وهو حق شرعي للمرأة وسبب أكيد في كسب قلبها وحبها, فالنفس جُبِلَتْ على حب الأفضل والأنظف والأجمل. وتعال واسمع لحال السلف رضوان الله تعالى عليهم جميعا وكيف كانوا في هذا الباب.قال [ابن عباس]: إني لأتزين لامرأتي كما تتزين لى وما أحب أن أستطف كل حقي الذي لي عليها فتستوجب حقها الذي لها عليَّ لأن الله تعالى يقول: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) وقد دخل على الخليفة عمر زوج أشعت أغبر ومعه امرأته وهي تقول: لا أنا ولا هذا لا تريده ، لا أنا ولا هذا، ما هو السبب ؟ اسمع فعرف كراهية المرأة لزوجها فأرسل الزوج ليستحم ويأخذ من شعر رأسه ويقلم أظافره فلما حضر أمره أن يتقدم من زوجته فاستغربته ونفرت منه ثم عرفته فقبلت به ورجعت عن دعواها. تراجعت إذن عن طلب الطلاق فقال عمر: وهكذا فاصنعوا لهن فوالله إنهن ليحببن أن تتزينوا لهن كما تحبون أن يتزين لكم، وقال [يحيى بن عبد الرحمن الحنظلي]: أتيت [محمد بن الحنفية] فخرج إلى في ملحفة حمراء ولحيته تقطر من الغالية ، والغالية هي خليط الأطياب بل خليط أفضل الأطياب، ولحيته تقطر من الغالية، يقول يحيى فقلت له: ما هذا ؟ قال محمد : إن هذه الملحفة ألقتها على امرأتى ودهنتنى بالطيب وإنهن يشتهين منا ما نشتهيه منهن، ذكر ذلك القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآنإذن فالمرأة تريد منك كما تريد أنت منها في التجمل والتزين.. فلنتعلم فنون صناعة الحب من رسولنا الحبيب و من زوجاته و صحابته و التابعين.

ما هو معنى الرومانسية ........؟

أن تنقش حروف اسم من تحب على جذع شجرة ..ليبقى على مر العصور ..أن تهدي من تحب وردة جميلة في كل يوم..
أن تشعل شمعه !! وتقرأ كتاب شعر !!
أن تستمع لموسيقى كلاسيكية دافئة !!
الكثير من الاشخاص يعتبرون الرومانسية فقط هذه التصرفات تلك التصرفات الخارجيه التي تدل على الرقة .. والدفء .. لكن الرومانسية وبرأيي المتواضع ليست حبا واحلام فقط او شموع وورد وكتب شعر ..إن الرومانسية مشاعر واحاسيس ,,إن الرومانسية هي القدرة على التفهم.. والاحتواءوالقدرة على فهم الطرف الاخر من نظرة عينيه ..او نبره صوته ,,ان الرومانسية ليست مختصه بالحب بين شاب وفتاة الرومانسية هي عالم من الاحاسيس الدافئة ..عندما يصبح شعورك ـ أرهف من شعور طفل وليد فأنت رومانسي عندما تخاف أن تقطف وردة لكي لا تموت .. أنت رومانسي عندما تترائى لك الطبيعة بشرا وتحاكيهم .. انت رومانسي ..عندما تحس بمعاناة غيركـ وتفهم معاناتهم من مجرد حروف تقرأها لهم .. أنت رومانسي عندما تغازل القمر .. ويصبح صدرك بوحا من شعر .. ومشاعر كطيور تحوم في سماء الشعور .. فأنت رومانسي فلا يجب ان نقصر الرومانسية على بضعه تصرفات خارجيه قد تكون مفتعله .. لتثبت حقيقة لست عليها ..فهناك اشخاص رومانسيون حد الحنان .. ولم يهدو بحياتهم وردة أو يشعلو شمعه أو يقرأوا ديوان شعر.. فاحيانا المنزل والبيئة والملبس وطريقة الزينة وطريقة التعبير..
تعبر عن الرومنسية وتمثلها... لكن الرومانسية لا يمكن ان تكون غير ذلك
ولا انكر أن القلب منبع أساسي للرومانسية,لأن معظم الناس لا يفهمون معنى الرومانسية ويعتقدون ان الحب هو المنبع الاساسى للرومانسية ... فأنا اريد ان اسأل الأن من خلال كلامى هذا, هل يجب ان يكون الانسان رومانسى فقط عندما يحب انسانة اخرى او ان الرومانسية ليس شرطا ان تكون مع شخصا اخر ؟

( I wish to have a romantic love )

( What Is Romantic Love )

1. candle light dinners


2. taking walks


3. happiness idealistic


4. want to be with the other person all the time


5. giving gifts


6. dream about the person


7. like a fairy tale


8. feel relaxed with the person


9. good times


10. physical attraction


11. sitting in front of a fireplace sharing courtship


12. doing things together


13. don't know the person very well


14. kissing


15. your world revolves around the person


16. honesty


17. glowing


18. giving


19. friendship


20. feel free to talk about anything


21. problems seem to vanish


22. sexual


23. sweaty palms


24. soft music


25. think about the person all the time

( Friend Ship )

A friend is someone we turn to when our spirits need a lift.
A friend is someone we treasure for our friendship is a gift.
A friend is someone who fills our lives with beauty, joy, and grace.
And makes the whole world we live in a better and happier place. Friend ship indeed it is a very good kind of a relation , but in fact I don't have a best friend , because all of my friends that I have are my best friends , so I needn't talk about a certain friend and I will talk about all of my friends under the name of friendships.
Friendship is the golden thread that tights hearts together, it requires meeting the needs of both friends. It also requires equality & loyalty from friends & they must be flexible because conflicts must be resolved quickly for friendships to continue.
Friendship is like a very deep hole where you can throw away all of your problems, it is like a golden key that can open friends hearts to store your secrets that can never be known by any body.
Good friends are like flowers never ever hurt you with any bad thing but always help you to be better because they show you the way of happiness.
So nobody in life can live without good friends & every body in our life should protect his friend ships from any hazard & should know well that the worst enemy of friend ships is change by one or both friends because there is usually pain with the loss of friends.
Finally I would like to say that all my friends are the best in my opinion because am always trying to enlarge their good values in their personalities & to neglect any bad things.
But every body from the beginning should try to choose friends that have good moral values.

( The journey of a thousand miles starts with a step )

"A friend is someone who knows the song in your heart, and can sing it back to you when you have forgotten the words."
And me in this blog am trying to go deep in each heart & found what can i write about it , i will write some words slide off my lips Like a butterfly flutters its wings ,Voice as lovely as gliding in wind , because they are coming out from my heart.
And to write a romantic poem about someone or to write some words about someone is to love someone is not to be her/his shadow, is to be her/his angel , her/his spirit and to be with her/his whenever she/he needs to. Means always , because she/he will never plain to let her/his spirit go away.
Finally i want to say If I could have just one wish , I would wish to have friends always know the meaning of friendship & a lady know the meaning of love.And i guess from this words i can start my own journey in the life , this blog will be my mirror that reflects all my feelings in the form of words.so i realy believe the journey of a thousand miles starts with a step.